以赛亚书【上1-39章、下40-66章】 / The Book of Isaiah: Chapters 1-39, Chapters 40-66 (John N. Oswalt)

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内容简介

谈论了以赛亚书的背景、写作的统一性、写作日期和作者身份、正典性、希伯来文文本、神学及诠释问题，并为深入研究这卷书提供了精选的参考书目。殴思沃也详尽探讨了以赛亚书中的若干重要议题。虽然殴思沃与盛行的学术研究互动，但他极力捍卫这卷先知书的统一性，且令人信服地主张整卷书都是主前八世纪的以赛亚写的。本注释基于殴思沃对希伯来文文本的翻译，结合神学和文学的敏感度、语言学和历史的专业知识，忠实、准确、清晰地诠释了古代背景下的以赛亚书，也阐述了它今日带给我们的信息。

壹、预言的引言：神子民的现在与将来（一1～五30）
一、神的斥责、申诉、与应许
1. 题词（一1）
2. 以色列的境况（一2～9）
附记：神的忿怒

3. 神的意愿：公平，而不是虚伪的敬拜（一10～20）
A. 空洞之祭祀的愚拙（一10～17）
B. 顺服的智慧（一18～20）

4. 神对现实的回应（一21～31）
A. 宣告审判（一21～26）
B. 恶人的命运（一27～31）

二、问题：以色列现今的样子，对比她将来的样子（二1～四6）
1. 雅各家的命定（二1～5）

2. 雅各家被离弃（二6～四1）
A. 倚靠人（二6～22）
B. 倚靠世人真愚蠢（三1～四1）

3. 重建的以色列（四2～6）

三、采收野葡萄（五1～30）
1. 葡萄园之歌（五1～7）

2. 野葡萄有祸了(五8～25）
A. 贪婪与放纵
B. 冷嘲热讽与颠倒黑白（五18～25）

3. 将临的毁灭（五26～30）

贰、仆人职分的呼召（六1～13）
一、异象（六1～8）
二、托付（六9～13）

叁、我们应倚靠谁？仆人职分的基础（七1～三十九8）
一、神或是亚述？没有倚靠（七1～十二6）
1. 孩童，神同在的兆头（七1～九6〔中文版：九7〕）
A. 你会相信吗（施亚雅述）？（七1～9）
B. 神与我们同在（七10～八10）
C. 我们的道路——黑暗；祂的道路——光明（八11～九6〔中英文版：九7〕）

2. 以神的标准衡量（九7〔中英文版：8〕～十4）
A. 以法莲的骄傲（九7～11〔中英文版：8～12〕）
B. 带错路的领袖（九12～16〔中英文版：13～17〕）
C. 兄弟情谊的丧失（九17～20〔中英文版：18～21〕）
D.无助者受欺压（十1～4）

3. 虽然毁灭，却存盼望（十5～十一16）
A. 毁灭者遭毁灭（十5～34）
B. 从耶西而发的嫩芽（十一11～16）

4. 信靠之歌（十二1～6）
二、神：列邦的主宰（十三1～三十五10）
1. 神审判列邦（十三1～十四27）
A. 审判美索不达米亚的权势（十三1～十四27）
B. 审判犹大的邻邦（十四28～十七11）
C. 审判列邦（十七12～十八7）
D. 审判埃及（十九1～二十6）
E. 审判巴比伦及其盟国（二十一1～二十二25）
F. 审判推罗（二十三1～18）
2. 神胜过列邦（二十四1～二十七13）
A. 坚固城变为荒场（二十四1～二十五12）
附记：二十四至二十七章的写作日期与作者身分
B. 主的日子（二十六1～二十七13）
3. 倚靠列邦真愚蠢（二十八1～三十三24）
A. 祸哉，醉酒的统治者（二十八1～二十九24）
B. 祸哉，倚靠埃及的人（三十1～三十一9）
C. 看叫，君王（三十二1～三十三24）
4. 倚靠神或倚靠列国：结果（三十四1～三十五10）
A. 旷野（三十四1～17）
B. 园子（三十五1～10）

三、神或亚述？倚靠吧！（三十六1～三十九8）
1. 亚述的威胁（三十六1～三十七38）
A. 拉伯沙基的挑战（三十六1～三十七7）
B. 王的挑战（三十七8～35）
C. 亚述军队遭毁灭（三十七36～38）

2. 倚靠人是有限的（三十八1～三十九8）
A. 希西家的病（三十八1～22）
B.巴比伦的诱惑（三十九1～8）
附录一：三十六至三十九章经文的真实性
附录二：撒珥根王室年鉴的摘录

肆、仆人职分的圣召（四十1～五十五13）
伍、仆人职分的标记：神的属性（五十六1～六十六24）

详细资料

书名：以赛亚书 (上1-39章、下40-66章) / The Book of Isaiah: Chapters 1-39, Chapters 40-66

作者：欧思沃 (John N. Oswalt)

语言：中文繁体

页数：上册 888页；下册952页

出版发行：美国麦种传道会

出版年份：2015

上册：线上试读

下册：线上试读