雅各书，本书作者说是“超越时代的文献”，其实更是一个超越时代的“误会”。从马丁路德开始，多少信徒多少时代以来都认为雅各说的是“行为”，与保罗的“因信称义”不符，其实两者只是一个硬币的两面——保罗说：有了使人称义的信心，自然就有相应的行为，这算是哪门子的信心呢？可不是死的信心吗？——这是今天许多信徒仍然不能理解的真理。
雅各也注意到妨碍教会群体成长的障碍。诽谤、辱骂、嘲弄、留言都是与舌头相关的罪恶，在今天资讯发达的世界所构成的伤害比古时严重百倍；拜金主义和物质主义，也造成教会内部严重分化。这些问题超越时代，从雅各的时候到21世纪的今天依然存在，是任何一个世代的信徒都要好好反省的。
每一课都包含三个部分：
“ 经文原意”：帮助读者明白圣经经文在原来历史处境中的本意。
“ 应用原则”：帮助读者发掘经文的永恒意义。
“ 当代应用”：帮助读者把经文信息活用于当今世代。
中文版序言
系列简介
原书主编序
作者序
略语表
导论
大纲
参考书目（附短评）
经文及注释
雅一1
雅一2—11
雅一12—18
雅一19—27
雅二1—13
雅二14—26
雅三1—12
雅三13—18
雅四1—10
雅四11—17
雅五1—6
雅五7—11
雅五12—18
雅五19—20
圣经旧新译名对照表
主题索引
书名：国际释经应用系列：雅各书 / Nivac: James
作者：大卫．尼斯特龙 (David L. Nystrom)
译者：何佩颖
出版：汉语圣经协会
语言：中文 繁体
页数：343
尺寸：15.6 x 22.8 x 1.8 cm
系列：国际释经应用系列
ISBN：9789625137148
雅各书，本书作者说是“超越时代的文献”，其实更是一个超越时代的“误会”。从马丁路德开始，多少信徒多少时代以来都认为雅各说的是“行为”，与保罗的“因信称义”不符，其实两者只是一个硬币的两面——保罗说：有了使人称义的信心，自然就有相应的行为，这算是哪门子的信心呢？可不是死的信心吗？——这是今天许多信徒仍然不能理解的真理。
雅各也注意到妨碍教会群体成长的障碍。诽谤、辱骂、嘲弄、留言都是与舌头相关的罪恶，在今天资讯发达的世界所构成的伤害比古时严重百倍；拜金主义和物质主义，也造成教会内部严重分化。这些问题超越时代，从雅各的时候到21世纪的今天依然存在，是任何一个世代的信徒都要好好反省的。
每一课都包含三个部分：
“ 经文原意”：帮助读者明白圣经经文在原来历史处境中的本意。
“ 应用原则”：帮助读者发掘经文的永恒意义。
“ 当代应用”：帮助读者把经文信息活用于当今世代。
中文版序言
系列简介
原书主编序
作者序
略语表
导论
大纲
参考书目（附短评）
经文及注释
雅一1
雅一2—11
雅一12—18
雅一19—27
雅二1—13
雅二14—26
雅三1—12
雅三13—18
雅四1—10
雅四11—17
雅五1—6
雅五7—11
雅五12—18
雅五19—20
圣经旧新译名对照表
主题索引
书名：国际释经应用系列：雅各书 / Nivac: James
作者：大卫．尼斯特龙 (David L. Nystrom)
译者：何佩颖
出版：汉语圣经协会
语言：中文 繁体
页数：343
尺寸：15.6 x 22.8 x 1.8 cm
系列：国际释经应用系列
ISBN：9789625137148
