简介
清虔牧师的《海德堡要理问答浅释》不但提纲挈领地解释每条问答的要义，更为每一问提供若干生活运用，它们是刘牧师对问答的诠释后所领会的信仰生活原则；它不但能在这资讯混淆的时代，引导信徒辨真伪，更能帮助信徒将「真理」与「爱心」、「教义」与「敬虔」，「神学」与「实践」，「学术」与「灵命」整合起来，帮助信徒全面的成熟与成长，为教会带来真复兴！
目录
黄序 /江序 /自序 /导读
主日一
问1：在你的生与死之中，你唯一的安慰是什么？
问2：为了在这样的安慰中能喜乐地生活甚或喜乐地面对死亡，有多少事情是你必须知道的呢？
第一部份 论人的愁苦
主日二
问3：你从何处知道你的愁苦( 悲惨处境) 呢？
问4：上帝的律法对我们有什么要求？
问5：你能完全遵守这些诫命吗？
主日三
问6：上帝造人之初，人就是如此邪恶和悖逆吗？
问7：那么，这种堕落的人性是从何而来的？
问8：是否我们都极其败坏，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？
主日四
问9：那么，上帝在祂的律法中要求人做他做不到的事，岂非对人不公平吗？
问10：上帝是否会放任人如此悖逆和背信，而不去刑罚他们吗？
问11：上帝不也是慈爱的吗？
第二部份 论人的救赎
主日五
问12：既然根据上帝公义的审判，我们当受今生和永世的刑罚，那么，是否有逃避这刑罚、再次得蒙上帝恩宠的方法呢？
问13：我们自己能够做到吗？
问14：在受造者中有能为我们代偿罪债的吗？
问15：那么，我们必须寻求一位怎样的中保和救主呢？
主日六
问16：祂为何必须是真实而无罪的人呢？
问17：祂为何必须同时又是真神呢？
问18：那么，谁是那位中保，既是真神又是真实而无罪的人呢？
问19：你从哪里知道这事呢？
主日七
问20：因着亚当，众人都灭亡了，是否因着基督，众人就都得救呢？
问21：什么是真信心？
问22：什么是基督徒所必须相信的？
问23：这些信条是什么？
主日八
问24：怎样划分这些信条呢？
问25：既然上帝只有一位，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
论圣父上帝
主日九
问26：当你说：「我信上帝，全能的父，创造天地的主」，你相信的是什么？
主日十
问27：你所了解的上帝的摄理（护理）是什么？
问28：我们知道上帝创造并摄理万物，那对我们有什么益处呢？
论圣子上帝
主日十一
问29：为什么上帝的儿子要起名叫「耶稣」，即救主呢？
问30：这样，那些向圣徒、向自己，或向其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信独一的救主耶稣吗？
主日十二
问31：为何称祂为「基督」，意即「受膏者」呢？
问32：你为何被称为基督徒呢？
主日十三
问33：既然我们也是上帝的儿女，为何祂却被称为上帝的独生子呢？
问34：你为何称祂为「我们的主」呢？
主日十四
问35：「因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生」是什么意思？
问36：你从基督圣洁的感孕和出生得到了什么益处？
主日十五
问37：你对「受难」这词有什么了解？
问38：为何在审判官「本丢‧ 彼拉多手下」受难？
问39：祂「被钉在十字架上」，比起祂以其他的方式来受死，有什么特殊意义呢？
主日十六
问40：基督为何必须受死呢？
问41：祂为何「埋葬」了？
问42：既然基督为我们死了，为何我们也要死？
问43：我们从基督在十字架上的牺牲和受死，有否另外得到什么益处？
问44：信经为何加上「降在阴间」呢？
主日十七
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
主日十八
问46：你怎样解释「祂升天」呢？
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如祂所应许的吗？
问48：但如果基督的人性不是在神性所到之处，这岂不是将祂的两种性情彼此分开了吗？
问49：我们从基督升天得了什么益处？
主日十九
问50：为何加上「坐在上帝的右边」呢？
问51：我们从我们的元首基督的荣耀得到什么益处？
问52：基督「将来必从那里降临，审判活人死人」，这对你有什么安慰？
论圣灵上帝
主日二十
问53：论到圣灵，你相信什么？
主日二十一
问54：你对「神圣大公教会」是怎样理解的？
问55：你对「圣徒相通」是怎样理解的？
问56：你是如何相信「罪得赦免」的？
主日二十二
问57：「身体复活」给了你什么安慰？
问58：你从「论永生」的信条得着什么安慰？
主日二十三
问59：现在你相信这一切，对你有何帮助呢？
问60：你如何在上帝面前称义呢？
问61：为何你说你仅是因着信而称义？
主日二十四
问62：但为何我们的善行不能使我们在上帝面前完全称义？或至少在部份称义上有所帮助？
问63：我们的善行既算不得什么，上帝为何要在今生来世给予奖赏呢？
问64：这教义岂非使人冷漠与邪恶吗？
论圣礼
主日二十五
问65：我们既唯独因信而分享基督及其恩惠，这信从何而来？
问66：圣礼是什么？
问67：那么，圣道与圣礼的设立，是为指引我们，使我们相信耶稣基督在十字架上之牺牲，乃是我们得救的唯一基础吗？
问68：基督在新约中设立了多少圣礼？
论洗礼
主日二十六
问69：洗礼如何表明，并印证你在基督十字架上的牺牲有份呢？
问70：被基督的血和灵洗净是什么意思？
问71：基督在哪里应许我们被祂的血和灵洗净，如同被洗礼的水洗净呢？
主日二十七
问72：如此，外在的水洗便能洗去罪恶吗？
问73：那样，为何圣灵称洗礼是重生和除去罪恶的洗呢？
问74：婴孩也要受洗吗？
论圣餐
主日二十八
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠呢？
问76：吃基督被钉的身体，喝祂所流的血，是什么意思？
问77：基督在何处应许了祂会用祂的身体和血喂养信徒，正如他们吃这擘开的饼，喝这杯呢？
主日二十九
问78：饼和酒成为基督的真身体和血吗？
问79：那么，为何基督称饼为祂的身体，杯为祂的血，或用血所立的新约，并且保罗也说同领受基督的身体和血呢？
主日三十
问80：圣餐与天主教的弥撒有何不同？
问81：谁可来到主的桌前？
问82：凡言行显明不信上帝的人，也被允许领受圣餐吗？
主日三十一
问83：掌管天国钥匙的权柄是什么？
问84：天国是如何借着福音的宣讲而开放或关闭呢？
问85：天国如何由教会的纪律开放或关闭呢？
第三部份 论感恩生活
主日三十二
问86：既然我们从祸患中得救赎，并非靠个人的功德，而是唯独靠基督的恩典，那么，为何我们仍要行善呢？
问87：那些忘恩、不知悔改转向上帝的人，能否得救呢？
主日三十三
问88：真实的悔改或归正包含多少事呢？
问89：什么是治死旧人？
问90：什么是活出新人？
问91：什么是善行呢？
论十诫
主日三十四
问92：什么是上帝的律法？
问93：这些诫命怎样划分？
问94：在第一条诫命里，上帝吩咐了什么？
问95：什么是偶像崇拜？
主日三十五
问96：上帝在第二条诫命里命令了些什么？
问97：那么，我们不可造任何神像吗？
问98：难道不可以将图像挂在教堂中，作为教导平信徒的辅助吗？
主日三十六
问99：上帝在第三条诫命里吩咐了些什么？
问100：因发誓和咒骂而亵渎上帝的名是否是很严重的罪，以至上帝的愤怒要降在那些对此不加拦阻和禁止的人？
主日三十七
问101：那么，我们可以用敬虔的态度奉上帝的名起誓吗？
问102：我们可以指着圣徒或其他受造物起誓吗？
主日三十八
问103：上帝在第四条诫命里吩咐了些什么？
主日三十九
问104：上帝在第五条诫命里吩咐了些什么？
主日四十
问105：上帝在第六条诫命里吩咐了些什么？
问106：但是，这诫命只讲到杀害吗？
问107：这样，我们不杀人就够了吗？
主日四十一
问108：第七条诫命教导我们什么？
问109：上帝在这条诫命里，只是禁戒淫乱这可耻的大罪吗？
主日四十二
问110：上帝在第八条诫命里禁戒了些什么？
问111：但上帝在这条诫命里向你要求什么？
主日四十三
问112：在第九条诫命里，上帝吩咐了些什么？
主日四十四
问113：第十条诫命命令什么？
问114：那些归向上帝的人能完全遵守这些诫命吗？
问115：既然今生无人能完全遵守诫命，为何上帝将十条诫命严格命令我们遵守呢？
论祈祷
主日四十五
问116：为何基督徒需要祈祷？
问117：蒙上帝悦纳垂听的祈祷，有什么特征呢？
问118：上帝吩咐我们求什么？
问119：什么是主祷文？
主日四十六
问120：为何基督吩咐我们称呼上帝为「我们的父」呢？
问121：为何加上「天上的父」呢？
主日四十七
问122：第一祈求的是什么？
主日四十八
问123：第二祈求的是什么？
主日四十九
问124：第三祈求的是什么？
主日五十
问125：第四祈求的是什么？
主日五十一
问126：第五祈求的是什么？
主日五十二
问127：第六祈求的是什么？
问128：你怎样结束主祷文？
问129：「阿们」的意思是什么？
最后的提醒
海德堡要理问答课程学习与心得分享
详细资料
书名：海德堡要理问答浅释
作者：刘清虔
出版社：仰望书坊
语言：中文 简体
出版日期：2023年6月
页数：300页
尺寸：15.3 x 23cm /470克
简介
简介
清虔牧师的《海德堡要理问答浅释》不但提纲挈领地解释每条问答的要义，更为每一问提供若干生活运用，它们是刘牧师对问答的诠释后所领会的信仰生活原则；它不但能在这资讯混淆的时代，引导信徒辨真伪，更能帮助信徒将「真理」与「爱心」、「教义」与「敬虔」，「神学」与「实践」，「学术」与「灵命」整合起来，帮助信徒全面的成熟与成长，为教会带来真复兴！
目录
目录
黄序 /江序 /自序 /导读
主日一
问1：在你的生与死之中，你唯一的安慰是什么？
问2：为了在这样的安慰中能喜乐地生活甚或喜乐地面对死亡，有多少事情是你必须知道的呢？
第一部份 论人的愁苦
主日二
问3：你从何处知道你的愁苦( 悲惨处境) 呢？
问4：上帝的律法对我们有什么要求？
问5：你能完全遵守这些诫命吗？
主日三
问6：上帝造人之初，人就是如此邪恶和悖逆吗？
问7：那么，这种堕落的人性是从何而来的？
问8：是否我们都极其败坏，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？
主日四
问9：那么，上帝在祂的律法中要求人做他做不到的事，岂非对人不公平吗？
问10：上帝是否会放任人如此悖逆和背信，而不去刑罚他们吗？
问11：上帝不也是慈爱的吗？
第二部份 论人的救赎
主日五
问12：既然根据上帝公义的审判，我们当受今生和永世的刑罚，那么，是否有逃避这刑罚、再次得蒙上帝恩宠的方法呢？
问13：我们自己能够做到吗？
问14：在受造者中有能为我们代偿罪债的吗？
问15：那么，我们必须寻求一位怎样的中保和救主呢？
主日六
问16：祂为何必须是真实而无罪的人呢？
问17：祂为何必须同时又是真神呢？
问18：那么，谁是那位中保，既是真神又是真实而无罪的人呢？
问19：你从哪里知道这事呢？
主日七
问20：因着亚当，众人都灭亡了，是否因着基督，众人就都得救呢？
问21：什么是真信心？
问22：什么是基督徒所必须相信的？
问23：这些信条是什么？
主日八
问24：怎样划分这些信条呢？
问25：既然上帝只有一位，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
论圣父上帝
主日九
问26：当你说：「我信上帝，全能的父，创造天地的主」，你相信的是什么？
主日十
问27：你所了解的上帝的摄理（护理）是什么？
问28：我们知道上帝创造并摄理万物，那对我们有什么益处呢？
论圣子上帝
主日十一
问29：为什么上帝的儿子要起名叫「耶稣」，即救主呢？
问30：这样，那些向圣徒、向自己，或向其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信独一的救主耶稣吗？
主日十二
问31：为何称祂为「基督」，意即「受膏者」呢？
问32：你为何被称为基督徒呢？
主日十三
问33：既然我们也是上帝的儿女，为何祂却被称为上帝的独生子呢？
问34：你为何称祂为「我们的主」呢？
主日十四
问35：「因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生」是什么意思？
问36：你从基督圣洁的感孕和出生得到了什么益处？
主日十五
问37：你对「受难」这词有什么了解？
问38：为何在审判官「本丢‧ 彼拉多手下」受难？
问39：祂「被钉在十字架上」，比起祂以其他的方式来受死，有什么特殊意义呢？
主日十六
问40：基督为何必须受死呢？
问41：祂为何「埋葬」了？
问42：既然基督为我们死了，为何我们也要死？
问43：我们从基督在十字架上的牺牲和受死，有否另外得到什么益处？
问44：信经为何加上「降在阴间」呢？
主日十七
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
主日十八
问46：你怎样解释「祂升天」呢？
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如祂所应许的吗？
问48：但如果基督的人性不是在神性所到之处，这岂不是将祂的两种性情彼此分开了吗？
问49：我们从基督升天得了什么益处？
主日十九
问50：为何加上「坐在上帝的右边」呢？
问51：我们从我们的元首基督的荣耀得到什么益处？
问52：基督「将来必从那里降临，审判活人死人」，这对你有什么安慰？
论圣灵上帝
主日二十
问53：论到圣灵，你相信什么？
主日二十一
问54：你对「神圣大公教会」是怎样理解的？
问55：你对「圣徒相通」是怎样理解的？
问56：你是如何相信「罪得赦免」的？
主日二十二
问57：「身体复活」给了你什么安慰？
问58：你从「论永生」的信条得着什么安慰？
主日二十三
问59：现在你相信这一切，对你有何帮助呢？
问60：你如何在上帝面前称义呢？
问61：为何你说你仅是因着信而称义？
主日二十四
问62：但为何我们的善行不能使我们在上帝面前完全称义？或至少在部份称义上有所帮助？
问63：我们的善行既算不得什么，上帝为何要在今生来世给予奖赏呢？
问64：这教义岂非使人冷漠与邪恶吗？
论圣礼
主日二十五
问65：我们既唯独因信而分享基督及其恩惠，这信从何而来？
问66：圣礼是什么？
问67：那么，圣道与圣礼的设立，是为指引我们，使我们相信耶稣基督在十字架上之牺牲，乃是我们得救的唯一基础吗？
问68：基督在新约中设立了多少圣礼？
论洗礼
主日二十六
问69：洗礼如何表明，并印证你在基督十字架上的牺牲有份呢？
问70：被基督的血和灵洗净是什么意思？
问71：基督在哪里应许我们被祂的血和灵洗净，如同被洗礼的水洗净呢？
主日二十七
问72：如此，外在的水洗便能洗去罪恶吗？
问73：那样，为何圣灵称洗礼是重生和除去罪恶的洗呢？
问74：婴孩也要受洗吗？
论圣餐
主日二十八
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠呢？
问76：吃基督被钉的身体，喝祂所流的血，是什么意思？
问77：基督在何处应许了祂会用祂的身体和血喂养信徒，正如他们吃这擘开的饼，喝这杯呢？
主日二十九
问78：饼和酒成为基督的真身体和血吗？
问79：那么，为何基督称饼为祂的身体，杯为祂的血，或用血所立的新约，并且保罗也说同领受基督的身体和血呢？
主日三十
问80：圣餐与天主教的弥撒有何不同？
问81：谁可来到主的桌前？
问82：凡言行显明不信上帝的人，也被允许领受圣餐吗？
主日三十一
问83：掌管天国钥匙的权柄是什么？
问84：天国是如何借着福音的宣讲而开放或关闭呢？
问85：天国如何由教会的纪律开放或关闭呢？
第三部份 论感恩生活
主日三十二
问86：既然我们从祸患中得救赎，并非靠个人的功德，而是唯独靠基督的恩典，那么，为何我们仍要行善呢？
问87：那些忘恩、不知悔改转向上帝的人，能否得救呢？
主日三十三
问88：真实的悔改或归正包含多少事呢？
问89：什么是治死旧人？
问90：什么是活出新人？
问91：什么是善行呢？
论十诫
主日三十四
问92：什么是上帝的律法？
问93：这些诫命怎样划分？
问94：在第一条诫命里，上帝吩咐了什么？
问95：什么是偶像崇拜？
主日三十五
问96：上帝在第二条诫命里命令了些什么？
问97：那么，我们不可造任何神像吗？
问98：难道不可以将图像挂在教堂中，作为教导平信徒的辅助吗？
主日三十六
问99：上帝在第三条诫命里吩咐了些什么？
问100：因发誓和咒骂而亵渎上帝的名是否是很严重的罪，以至上帝的愤怒要降在那些对此不加拦阻和禁止的人？
主日三十七
问101：那么，我们可以用敬虔的态度奉上帝的名起誓吗？
问102：我们可以指着圣徒或其他受造物起誓吗？
主日三十八
问103：上帝在第四条诫命里吩咐了些什么？
主日三十九
问104：上帝在第五条诫命里吩咐了些什么？
主日四十
问105：上帝在第六条诫命里吩咐了些什么？
问106：但是，这诫命只讲到杀害吗？
问107：这样，我们不杀人就够了吗？
主日四十一
问108：第七条诫命教导我们什么？
问109：上帝在这条诫命里，只是禁戒淫乱这可耻的大罪吗？
主日四十二
问110：上帝在第八条诫命里禁戒了些什么？
问111：但上帝在这条诫命里向你要求什么？
主日四十三
问112：在第九条诫命里，上帝吩咐了些什么？
主日四十四
问113：第十条诫命命令什么？
问114：那些归向上帝的人能完全遵守这些诫命吗？
问115：既然今生无人能完全遵守诫命，为何上帝将十条诫命严格命令我们遵守呢？
论祈祷
主日四十五
问116：为何基督徒需要祈祷？
问117：蒙上帝悦纳垂听的祈祷，有什么特征呢？
问118：上帝吩咐我们求什么？
问119：什么是主祷文？
主日四十六
问120：为何基督吩咐我们称呼上帝为「我们的父」呢？
问121：为何加上「天上的父」呢？
主日四十七
问122：第一祈求的是什么？
主日四十八
问123：第二祈求的是什么？
主日四十九
问124：第三祈求的是什么？
主日五十
问125：第四祈求的是什么？
主日五十一
问126：第五祈求的是什么？
主日五十二
问127：第六祈求的是什么？
问128：你怎样结束主祷文？
问129：「阿们」的意思是什么？
最后的提醒
海德堡要理问答课程学习与心得分享
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书名：海德堡要理问答浅释
作者：刘清虔
出版社：仰望书坊
语言：中文 简体
出版日期：2023年6月
页数：300页
尺寸：15.3 x 23cm /470克