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本书全新解读了荷兰新加尔文主义神学家赫尔曼·巴文克（1854-1921）著作中的有机主旨。在此研究过程中，显而易见的是，当巴文克使用有机主旨时，他延续了教父神学和宗教改革神学的传承。然而，他并非只是复原此传统。确切而言，他对有机主旨的使用在19世纪晚期的文化知识处境中是一个极富创造力的发展。
荷兰新加尔文主义丛书序
致 谢
中译本序
摘 要
缩略表
第一章 寻找赫尔曼·巴文克
一. 谁是赫尔曼·巴文克？
二. 18世纪后期和19世纪早期的荷兰神学
三. 新加尔文主义：赫尔曼·巴文克与亚伯拉罕·凯波尔
四.“新认信主义的短暂胜利”
五.《改革宗教理学》的背景
第二章 几位巴文克？
一. 前言
二. 朝向对巴文克新的“整体”解读
三. “双重”巴文克
四. 一般影响个别
五.“双重巴文克”模型和有机主旨
六. “一位巴文克”：近期巴文克研究的趋向
七. 两次演说和“双重巴文克”
八.《永恒之父》，普遍恩典和双重巴文克
九. 生平解读
十. 巴文克的身份危机
十一. 结论
第三章 巴文克的有机主旨
一. 前言
二. 冯赫夫的论述
三. 有机主义的全面思想史
四. 剖析冯赫夫的论述
五. 冯赫夫与凡艾克的对话
六. 剖析马特森的论述
七. 巴文克有机主旨的即时语境
八. 荷兰神学中的机械论：斯霍尔滕和饶文霍夫
九. 巴文克对“有机”的定义
十. 巴文克论因果
十一. 更广泛的新加尔文主义中的有机主旨
十二. 结论
第四章 有机主旨和神的教义
一. 前言
二. 巴文克，三位一体遗迹和有机主旨
三. 三元组与多样性中的合一性
四. 结构的神学和神的教义
五. 所有神学都是神的教义
六. 奥秘的教理学：热血或冷血
七. 单轨的教理学：与神同思
八. 神和有机体
九. 第一部分：神格中的合一性与多样性
十. 第二部分：创造者与被造物之间以基督中心的、本体的关系
十一. 结论：巴文克是一位“世界观”神学家
第五章 有机主旨和普遍启示
一. 前言
二. 处境中的巴文克的启示之教义
三. 何为启示？
四. 巴文克对自然启示的否定
五. 狭义与广义的普遍启示
六. 作为创造（自然）和护理（历史）的普遍启示
七. 加尔文、斯霍尔滕和巴文克论神和护理
八. 有机主旨的消失与重现
九. 普遍启示的有机特性
第六章 有机主旨和圣经
一. 前言
二.“双重巴文克”假设和圣经
三. 作为有机的圣经
四. 初始差异
五. 莱顿的圣经研究：斯霍尔滕和古宁
六. 巴文克就圣经对莱顿和格罗宁根的回应
七. 圣经的有机默示
八. 神圣和人性的平衡因素
九. 机械的默示论
十. 圣经的仆人形式
十一. 默示的有机本性
十二. 默示的持续性本性
十三. 结论
第七章 有机主旨和教会论
一. 前言
二. 巴文克结构神学中的三位一体性教会论
三. 荷兰教会论的争辩
四. 改革宗的教会有形性和无形性
五. 新加尔文主义的教会论
六. 有形教会是有机体
七. 有形教会是体制机构
八. 有形的教会是有机体和体制机构
九. 凯波尔对教会为有机体阐述
十. 教会作为社会中的有机体
十一. 教会的多元形式
结 论
参考书目
索 引
书名：三位一体和有机体 : 赫尔曼·巴文克的有机主旨新释 / Trinity and Organism: Towards a New Reading of Herman Bavinck's Organic Motif
作者：恩雅各（James Eglinton）
译者：徐西面
出版：贤理·璀雅出版社
语言：中文简体
页数：276
尺寸：23.4 x 15.2 x 1.6 cm
ISBN：9781913282035
本书全新解读了荷兰新加尔文主义神学家赫尔曼·巴文克（1854-1921）著作中的有机主旨。在此研究过程中，显而易见的是，当巴文克使用有机主旨时，他延续了教父神学和宗教改革神学的传承。然而，他并非只是复原此传统。确切而言，他对有机主旨的使用在19世纪晚期的文化知识处境中是一个极富创造力的发展。
荷兰新加尔文主义丛书序
致 谢
中译本序
摘 要
缩略表
第一章 寻找赫尔曼·巴文克
一. 谁是赫尔曼·巴文克？
二. 18世纪后期和19世纪早期的荷兰神学
三. 新加尔文主义：赫尔曼·巴文克与亚伯拉罕·凯波尔
四.“新认信主义的短暂胜利”
五.《改革宗教理学》的背景
第二章 几位巴文克？
一. 前言
二. 朝向对巴文克新的“整体”解读
三. “双重”巴文克
四. 一般影响个别
五.“双重巴文克”模型和有机主旨
六. “一位巴文克”：近期巴文克研究的趋向
七. 两次演说和“双重巴文克”
八.《永恒之父》，普遍恩典和双重巴文克
九. 生平解读
十. 巴文克的身份危机
十一. 结论
第三章 巴文克的有机主旨
一. 前言
二. 冯赫夫的论述
三. 有机主义的全面思想史
四. 剖析冯赫夫的论述
五. 冯赫夫与凡艾克的对话
六. 剖析马特森的论述
七. 巴文克有机主旨的即时语境
八. 荷兰神学中的机械论：斯霍尔滕和饶文霍夫
九. 巴文克对“有机”的定义
十. 巴文克论因果
十一. 更广泛的新加尔文主义中的有机主旨
十二. 结论
第四章 有机主旨和神的教义
一. 前言
二. 巴文克，三位一体遗迹和有机主旨
三. 三元组与多样性中的合一性
四. 结构的神学和神的教义
五. 所有神学都是神的教义
六. 奥秘的教理学：热血或冷血
七. 单轨的教理学：与神同思
八. 神和有机体
九. 第一部分：神格中的合一性与多样性
十. 第二部分：创造者与被造物之间以基督中心的、本体的关系
十一. 结论：巴文克是一位“世界观”神学家
第五章 有机主旨和普遍启示
一. 前言
二. 处境中的巴文克的启示之教义
三. 何为启示？
四. 巴文克对自然启示的否定
五. 狭义与广义的普遍启示
六. 作为创造（自然）和护理（历史）的普遍启示
七. 加尔文、斯霍尔滕和巴文克论神和护理
八. 有机主旨的消失与重现
九. 普遍启示的有机特性
第六章 有机主旨和圣经
一. 前言
二.“双重巴文克”假设和圣经
三. 作为有机的圣经
四. 初始差异
五. 莱顿的圣经研究：斯霍尔滕和古宁
六. 巴文克就圣经对莱顿和格罗宁根的回应
七. 圣经的有机默示
八. 神圣和人性的平衡因素
九. 机械的默示论
十. 圣经的仆人形式
十一. 默示的有机本性
十二. 默示的持续性本性
十三. 结论
第七章 有机主旨和教会论
一. 前言
二. 巴文克结构神学中的三位一体性教会论
三. 荷兰教会论的争辩
四. 改革宗的教会有形性和无形性
五. 新加尔文主义的教会论
六. 有形教会是有机体
七. 有形教会是体制机构
八. 有形的教会是有机体和体制机构
九. 凯波尔对教会为有机体阐述
十. 教会作为社会中的有机体
十一. 教会的多元形式
结 论
参考书目
索 引
书名：三位一体和有机体 : 赫尔曼·巴文克的有机主旨新释 / Trinity and Organism: Towards a New Reading of Herman Bavinck's Organic Motif
作者：恩雅各（James Eglinton）
译者：徐西面
出版：贤理·璀雅出版社
语言：中文简体
页数：276
尺寸：23.4 x 15.2 x 1.6 cm
ISBN：9781913282035
